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魔道。今所说的快乐，不是征逐于声色，而是一种自然陶冶心情的快乐。果能生前清明、和平、快乐，则死后可免除许多苦恼，这是非常重要的，希世人应多注意。为了死后，铺平一条大道，在生前一定要多立功德，今日的功德...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06430045857.html
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汝修三昧。本出尘劳。淫心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断淫。必落魔道。上品魔王。中品魔民。下品魔女。彼等诸魔。亦有徒众。各各自谓。成无上道。
——《楞严经》
顶礼诸佛菩萨！ 顶礼诸善知识！ 顶礼诸位同修！
和诸位同修一样，愚下也是深受淫欲之苦者，这十多年来，尽管很早就接触佛法，但根性愚昧，嗜欲深，天机浅，反反复复堕落，反反复...
佚名
|邪淫|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/09244479759.html
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，把人们往魔道和三恶道上领。
因此说，看一个人持的什么法，行的什么道，就能够知道他将来的去处。
持正法，言正理，行正道，才叫言行合一。持正法，行邪道，那叫口是心非，言行不一。因此说，仅看一个人念...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16133594783.html
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楞严经云：若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提，斯可希冀。
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周安士编
|戒淫|女色|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/084238225.html
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自在。
束缚在哪里？
文化束缚：如虚无主义学说，否定道德、伦理、信仰等的价值。一旦认同该学说就被其束缚，也否定了自身，从而堕入兽性、魔道。结果是只过今日，不管明天，为所欲为，落人了罪恶。
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本性
|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2239291211.html
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文里的条贯大义也渐渐明白了。然而，所领会的意思，都不甚彻底。前后文义虽熟，究竟也不明白他的宗旨在何处。向来刘文化比我们都心诚，平素他就有个魔道劲，看不懂就在佛前磕头，跪在佛前求智慧，昼夜这样干,佛法这...
倓虚大师
|楞严经|因果|轮回|妄习|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/0458414705.html
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拥护。若只是画符念咒，不守戒律，必会堕入魔道，变成魔王的傀儡了。
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宣化上人
|宣化上人|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2021377146.html
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学。阿难！云何摄心，我名为戒？若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有...
佛说
|防魔|戒律|清净明诲|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/0928477939.html
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世噶玛巴在定中见到这位喇嘛死后，化现为大威德金刚的身形，且每一毛孔都现出一个大威德金刚的坛城，这是了不起。但由于他的观想缺乏对慈悲和空性的了解——这说明了他的问题，所以他投生在大力魔道之中。虽然他自己...
第三世蒋贡康慈仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355544811.html
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了佛法利益有情的宗旨，是修行的总纲。如果一个修行者不具备菩提心却想成佛，那只能是空中楼阁，如何可得？他甚至难以保证不轮入魔道，亦如经中所言“忘失菩提心，所行一切善业皆为魔业”。 “发菩提心 一向...
隆满
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06452846141.html